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Marie-Laure JONET, André Baillon, Un homme si simple: une spiritualité inscrite dans la tension identitaire,
Université Catholique de Louvain, 1997, 102 p.
(directeur: Michel Otten)

Table des matières:
(formato Microsoft Word)

INTRODUCTION

PREMIERE PARTIE: LA TENSION IDENTITAIRE

CHAPITRE I: JEAN MARTIN ENTRE HEROS ET NARRATEUR

CHAPITRE II: UNE IDENTITE PAR DEFAUT

CHAPITRE III: LES DEDOUBLEMENTS
1. Martin
2. Les hallucinations

DEUXIEME PARTIE: LES IDENTIFICATIONS RELIGIEUSES
Introduction

CHAPITRE I: LES IDENTIFICATIONS BIBLIQUES
1. La Bête
2. Le Christ
3. L’apôtre du Fils: saint Jean
4. Les disciples du Fils: les saints et les moines
    A. Martin, le saint patron de son égoïsme
   
B. Fuir le péché: Martin, "émule de Louis de Gonzague"
5. L’ami du Fils: Lazare
6. L’ange
7. Conclusion: L’image du Père manquant

CHAPITRE II: LES ALLUSIONS BIBLIQUES

TROISIEME PARTIE: UNE TRINITE FEMININE
Introduction: les femmes de l’homme si simple

CHAPITRE I: CLAIRE, LA MERE
1. Le duel entre Jeanne et Claire
2. Une sainte Mère
    A. La Visitation
   
B. La Mater dolorosa, "majestueuse reine des douleurs" (Baudelaire)
   
C. L’apparition de la Vierge
3. Une mère déjà morte

CHAPITRE II: MICHETTE, LA FILLE
1. La fille
2. La jeune adulte face à ses pères
3. Le fruit vert de la tentation

CHAPITRE III: DAH, LE PUR ESPRIT

QUATRIEME PARTIE: JEAN MARTIN, AUTHENTIQUE PENITENT OU NEURASTHENIQUE EXASPERE?
1. Tentations et culpabilités
2. Entre psychanalyse et confessions
3. Confessions
4. L’entretien psychanalytique
5. Ressemblants mais différents
6. Conclusion

CONCLUSION

BIBLIOGRAPHIE

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